【カラマーゾフの兄弟とは】あらすじ・学術的考察からわかりやすく解説

『カラマーゾフの兄弟』は淫蕩のかぎりをつくし、欲望のままに生きる父親フョードル・カラマーゾフのもとに生まれたカラマーゾフ三兄弟を中心とした物語です。

父親のフョードルが何者かに殺されるという「父親殺し」事件が軸となって展開されますが、推理・犯罪小説という側面がありつつも、全体としてその過程で提起されるテーマは多岐にわたっています。

この記事では、

• 『カラマーゾフの兄弟』の背景とあらすじ
• 『カラマーゾフの兄弟』の学術的考察

をそれぞれ解説しています。

好きな所から読み進めてください。

１章：『カラマーゾフの兄弟』のあらすじ

１章では『カマラーゾフの兄弟』を「背景」と「あらすじ」から概観し、２章では学術的な考察を解説します。

１-１：『カラマーゾフの兄弟』の背景

『カラマーゾフの兄弟』はドストエフスキーの最後の作品で、1879年〜1880年にかけて発表されました。

ドストエフスキーの代表作で、長編五大作品として知られる作品群のうちの一作品です。

原卓也訳『カラマーゾフの兄弟』（新潮文庫、1978年）でいえば、上・中・下巻合わせて１８００ページを優に超え、内容・分量ともに文字通りの大著といえます。

ロシア文学者の沼野充義は、『カラマーゾフの兄弟』について次のように概括しています²沼野充義「解説」（沼野充義編『ドストエフスキー』集英社ヘリテージシリーズ、2016年）。

１-２：大まかなあらす

前置きはここまでにして、ドストエフスキーの『カラマーゾフの兄弟』の大まかなあらすじを紹介しましょう。

フョードル・カラマーゾフは好色家で、淫蕩の限りを尽くし、自堕落な生活を送りながらも、地元の貴族の娘と結婚したことをきっかけとして財産を築き、小貴族となりました。小貴族となったフョードルは、以下のような人生を送ります。

そして、残された兄弟は父親からその存在をすっかり忘れられ、見捨てられ、育児放棄されてしまいます。

残された兄弟は、その後、親戚や縁あってある県の篤実家に育てられます。しかし、父親から離れ成人となるに及んで、兄弟は父親のいる街へと帰ってきました。

その頃、長男・ドミトリーには婚約者である絶世の美女・カテリーナ（カーニャ）がいましたが、この街に暮らしているグルーシェニカに熱烈に恋してしまいます。

彼はそこで、カテリーナから借りていた金を返済し、彼女との関係を清算するため、なんとか自らの財産分ほどの金額、三千ルーブルを手に入れ、グルーシェニカと一緒になろうと企てます。

しかしちょうどその頃、父親であるフョードルもグルーシェニカを自らのものにしようと画作し、彼女を例の三千ルーブルで釣ろうとしていました。財産と女性を巡る彼らの葛藤は、日に日に激しくなっていました。そうしたある日の晩、次のような事件が起きます。

父親殺しの罪に問われたドミトリーは裁判にかけられます。三兄弟は、フョードルの私生児とも噂されるカラマーゾフ家の従僕・スメルジャコフが犯人であると主張しますが、スメルジャコフは裁判の前日に自殺していまいます。

裁判中、ドミトリーは父親の金を奪ったこと、そしてその血を流したことに対する無実をあくまでも主張してゆずりませんでした。そうして、一時はドミトリー有利で裁判が進んでいたものの、結果的に、最終的な判決は裁判官や陪審員に委ねられることとなります。

そして、当初から有罪を望んでいた検察側と法廷全体の思惑もあり、結果は有罪、ドミトリーは懲役20年のシベリア流刑の判決を受けました。

判決後、婚約者であったカテリーナやイワンはドミトリーの無実を信じ、彼に脱走を勧めます。しかし、ドミトリーは思い悩み、自らの十字架を背負うべきか、アリョーシャに自らの想いを吐露するのでした。

２章：『カラマーゾフの兄弟』の学術的考察

『カラマーゾフの兄弟』は、ドストエフスキーの最後の作品（遺作）であり、彼が経験した事柄や考えてきた思想などが豊富に反映されていると言われています。

こうしたことから、彼の生涯を振り返って、物語にどのように反映されているかを確認していく作業も多くなされています。

ただし、２章では『カラマーゾフの兄弟』という物語やその小説の技法、それ自体をめぐって、どのようなことがこれまでに文芸批評家や研究者によって語られてきたのか、そこに焦点を絞って解説をしていきます。

２-１：『カラマーゾフの兄弟』の多義性

まず、ここでは『カラマーゾフの兄弟』という物語全体がどのように語られ、評価されてきたのかについて確認しましょう。だがその前にひとつここで、『カラマーゾフの兄弟』について知っておきたい情報があります。それは、この小説が未完の作品であることです。

しかし、未完にもかかわらず、この作品は多くの文芸評論家・研究者から高い評価を受けてきました。

なぜなら、ここでは聖書で説かれている神を中心として、愛とは何か、罪とは何か、また人間のさまざまな欲望についての鋭い考察が展開されており、人間の生に関する根源的な問題が扱われているためです。

そのため、読む人はそれぞれに何らかのメッセージを得ることになります。この意味で、ドストエフスキーの小説は多義的なのです。

では、文芸評論家・研究者による評価の一例として、小林秀雄（1902〜1983）の評論を詳しくみていきましょう（「カラマアゾフの兄弟」（『ドストエフスキイの生活』新潮文庫、1964年）収録）。

ちなみに、小林秀雄は、戦前から戦後にかけて活躍した日本の文芸評論家で、日本における文芸評論の第一人者として知られています。小林が『カラマーゾフの兄弟』について語っていることは多岐にわたりますが、そのいくつかを取り出してまとめると次のようになります。

一体、そのような指摘をしたのはなぜでしょうか？

同作をほとんど書き上げてしまったころ、ドストエフスキーはある女性宛の手紙に次のようなことを書いています³エカテリーナ・ユンゲ宛書簡（1890年4月11日付）、引用は『ドストエフスキイの生活』291頁。

彼（哲学者ウラジミイル・ソロヴィヨフ）が言うには、自分の深い確信によれば、人類は、今日まで学問や芸術で説き得たところより遥かに多くのことを知っている、と。僕にも同じ考えがあるのです。自分が今日まで作家として説き得たものより、ずっと多くの秘（ひそ）やかな事柄が、自分のうちにあるのを感じています。

ここから作品を書いても書いても、ドストエフスキーの心のうちにはある問題が残った、ということがうかがい知れます。端的にいえば、それは一つの汲み尽くすことの出来ぬ問題、すなわちキリストという問題であり、神の存在、愛、信仰への飢えといった問題です。

つまり、次のようなことがいえます。

事実、同作にはこれまでの作品を下敷きにした作者の創作上の円熟、技巧の円熟がみられます。その一端は次のようなところからうかがえます⁵『ドストエフスキイの生活』296頁。

加えて、ドストエフスキーは、何もかもを自己の体験から得た人物でした。

生活で骨までしゃぶった人のする経験、人生が売ってくれるものを踏み倒したり、値切ったりしなかった人のする経験、自己防衛術を少しも知らず、何事にものめりこめた人のする経験、そういうものから自分は、何もかもを得たのだ⁶『ドストエフスキイの生活』287頁

ドストエフスキーはおよそ考えられる限りで可能な方法をことごとく利用して、神や、精神、肉体、人間について考え尽くしたのです。こういう人にとっては、謎から解決に一筋に向かうように論理的に思考していくことは、一種のお遊びのようなものでした。

むしろ彼は、正解らしく見える安易な方法を選択し、解答へと逃れず、謎を謎のままにおいておくことで、何らかの問いを喚起していったのです。言い換えると、「謎を解かず、却ってそれを深め、これを純化する」⁷『ドストエフスキイの生活』317頁のでした。

２-２：代表的な論考の紹介：精神分析学的考察

『カラマーゾフの兄弟』をめぐっては、これまでに多くの論考が書かれ、さまざまな解釈が提示されてきました。そしてまた、今なお盛んに世界中で研究がなされています。

ここでは、そのなかでも特に著名で、その後のドストエフスキー研究や文学研究に影響を与えた論文、ジークムント・フロイト「ドストエフスキーと父親殺し」（1928年）を紹介します。

ジークムント・フロイト（1856〜1939）はオーストリアの精神分析学者で、精神分析学という学問の確立に最も貢献したといわれています。（→フロイトの代表的な理論に関しては、こちらの記事）

さて、フロイトの「ドストエフスキーと父親殺し」という論文ではドストエフスキーの伝記や作品を材料としながら、ドストエフスキーを「神経症患者」として扱い、彼はどのような人だったのか、どのような精神疾患を患っていたのか、といったことが論じられています。

ドストエフスキーの作品に精神分析学的アプローチを用いた先駆的な論文であり、この論文のなかでも、特に『カラマーゾフの兄弟』と関連の深い考察がなされている箇所のみを概説していきましょう⁸日本語訳は、中山元訳『ドストエフスキーと父親殺し／不気味なもの』（光文社古典新訳文庫、2011年）。

フロイトは、『カラマーゾフの兄弟』において父親を殺害したのがフョードルの私生児であるらしい下男のスメルジャコフだとした上で、次のように作品を読み解いていきます。

つまり、ドストエフスキーはスメルジャコフに自己を投影し、父親を殺させていました。それによって自らの葛藤の充足を行ったかのようであったのです。

心理学的に見た場合、カラマーゾフの三兄弟、また下男のスメルジャコフもあわせたフォードルの血を分けた全ての兄弟たちは、全員有罪です。それは物語中では、全ての兄弟たちが何らかの形で、自堕落で放埒な父親に対して死を望んでいたからです。

そして、実際にスメルジャコフによってこの犯罪が実行された際には喝采を送りました。そのため彼ら全ては、心理学的な観点から見ると、皆同罪だったのです。

３章：『カラマーゾフの兄弟』を学ぶ本

ドストエフスキー『カラマーゾフの兄弟』に関して理解を深めることはできましたか？ぜひ、この記事をきっかけに原著に挑戦してみてください。以下、参考となる書物です。

まとめ

最後にこの記事の内容をまとめます。